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耶和华论到干旱之灾的话,临到耶利米。
犹大悲哀,城门衰败,众人披上黑衣坐在地上;耶路撒冷的哀声上达。
他们的贵胄打发家僮打水,他们来到水池,见没有水,就拿着空器皿,蒙羞惭愧,抱头而回。
耕地的也蒙羞抱头,因为无雨降在地上,地都干裂。
田野的母鹿,生下小鹿,就撇弃,因为无草。
野驴站在净光的高处,喘气好象野狗,因为无草,眼目失明。
耶和华啊!我们的罪孽,虽然作见证告我们,还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道,得罪了你。
以色列所盼望在患难时作他救主的啊!你为何在这地象寄居的,又象行路的只住一宵呢?
你为何象受惊的人,象不能救人的勇士呢?耶和华啊!你仍在我们中间,我们也称为你名下的人,求你不要离开我们。
耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行(原文作“飘流”),不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。”
耶和华又对我说:“不要为这百姓祈祷求好处。
他们禁食的时候,我不听他们的呼求;他们献燔祭和素祭,我也不悦纳;我却要用刀剑、饥荒、瘟疫,灭绝他们。”
我就说:“唉!主耶和华啊!那些先知常对他们说:‘你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒;耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’”
耶和华对我说:“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话,他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。
所以耶和华如此说,论到托我名说预言的那些先知,我并没有打发他们,他们还说这地不能有刀剑饥荒,其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。
听他们说预言的百姓,必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子带儿女,都是如此。我必将他们的恶,倒在他们身上(或作“我必使他们罪恶的报应临到他们身上”)。
“你要将这话对他们说:‘愿我眼泪汪汪,昼夜不息,因为我百姓(原文作“民的处女”)受了裂口破坏的大伤。
我若出往田间,就见有被刀杀的;我若进入城内,就见有因饥荒患病的;连先知带祭司在国中往来,也是毫无知识(或作“不知怎样才好”)。’”
你全然弃掉犹大吗?你心厌恶锡安吗?为何击打我们,以致无法医治呢?我们指望平安,却得不着好处;指望痊愈,不料,受了惊惶。

圣经·旧约塔纳赫实际上是一部有关犹太人早期生活的百科全书它完整地展示了犹太民族的发展史生动形象地再现了犹太人民广阔的生活画面详尽地记载了他们在各个领域的杰出成就深刻地反映了他们的道德观价值观为了解和研究古代犹太人社会提供了丰富而珍贵的历史资《旧约耶利米书(耶)第14章》 是 圣经旧约 演唱的歌曲,时长04分34秒,由作词,作曲,已累积试听超过491次,如果您觉得好听的话,就把这首歌分享给您的朋友共同聆听,一起支持歌手圣经旧约吧!

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