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犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。
主将犹大王约雅敬,并 神殿中器皿的几分交付他手,他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。
王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中,带进几个人来。
就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。
王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。
他们中间有犹大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。
太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒;称哈拿尼雅为沙得拉;称米沙利为米煞;称亚撒利雅为亚伯尼歌。
但以理却立志,不以王的膳和王所饮的酒,玷污自己;所以求太监长容他不玷污自己。
神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。
太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食;倘若他见你们的面貌,比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。”
但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:
“求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,
然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧!”
委办便允准他们这件事,试看他们十天。
过了十天,见他们的面貌,比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。
于是委办撤去派他们用的膳,饮的酒,给他们素菜吃。
这四个少年人, 神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”),赐给他们聪明知识;但以理又明白各样的异象和梦兆。
尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了,太监长就把他们带到王面前。
王与他们谈论,见少年人中,无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。
王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明,比通国的术士和用法术的,胜过十倍。
到古列王元年,但以理还在。

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